为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著,唐太宗时冯承素号金印,故称为《兰亭神龙本》,此本摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,公认为是最好的摹本;石刻首推“定武本”。经郭沫若考证,以为相传的《兰亭序》后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处,书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类,疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。”
“和旧同学说的有理,你们还有别的看法吗?”松下百合子对着下面的同学优雅地说道,她很喜欢同学的讨论,因为这样才能启发心智,如她的爷爷松下幸之助喜欢用众人之智为已用,这对她影响很大。
吉田美子为了在弟弟面前表现一下,也站起来说道:“我认为是唐朝的草书大家有“草圣”张旭,他的《古诗四贴》字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。所以我认他写的最好。”
松下百合子仍是优雅地说道:“美子同学说的也没有错,所以我们看问题不要从一个方面去看,就算是草书也不见得是张旭厉害,中国有句古话叫做人外有人,天外有天,既然中国的美术史是如此地辉煌,那你们就解析一下如今它为何又有些没落呢?”
吉田美子第一个站起来道:“泡沫现象所导致的,一些画家学上了演艺界,亮相在各种名目的笔会上,粉墨登场,把文化当作了一种商品,这样焉能不败?”
吉田美子还想继续说下去,可一声报告声打断了她的思路。
门外一个穿着白色校服的美丽女孩,俏生生地站在门口向老师鞠了一躬,显得很有风度,可让人看到喷血的是她那诱人无比的乳沟在她一个躬身中露了出来,只可惜只让李正天一个人看到了,因为他根本没心情去听这些,心里烦着呢?
松下百合子理解地笑了
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