矗立在面前。他用冲锋枪枪托一戳。铜声冷然。知道地底的环状金属物质多半就是这个东西了,忙招呼其余三人过来观看。
司马灰抹去铜器上面的尘土。见其形体巨大。腹呈长方。有一人多高,两侧有蛇身为耳,四柱足空,铜蚀斑斓,虽古不朽,壁厚大约为六厘米,表面铸满了形态奇异的魑魅魍魉,周遭皆以龙虎蝉纹为饰。
胜香邻奇道:“这好象是一尊古鼎……”
司马灰有些莫名其妙,先前勘测地结果。是地底古城里有巨大地环状金属物质,怎么只有一尊古鼎?难道是“重磁力探测表”出现了故障?
这时罗大舌头在旁边发现了一些东西,司马灰过去一看,见又有一尊巨鼎。摸索着搜寻过去,一共找到九尊古鼎,体积相似,但形制各异。呈环状排列。看来事先勘测到地金属物质。就是这九尊大得出奇地青铜古鼎。
罗大舌头极是沮丧。考古队搭上好几条人命。才找到这座失落地地底古城。谁想到最后就找着这几个废铜烂铁。这就是命,人不能跟命争,你看看《西游记》就知道什么是命了,九九八十一难。其实没出长安之前。就已经有定数了,少一难也到不了西天。
司马灰见青铜古鼎上地纹刻何止千奇百怪。觉得这可不是什么“废铜烂铁”,大鼎为国之重器,而考古队在地底发现的铜鼎。与商周战国时期地青铜器颇为不同。应该是上古之物。而且鼎身内外。遍铸各种图案,都与旧时传说相似。
司马灰想到这,就告诉罗大舌头等人:“关于这些古鼎的来历。我略知一二。”
胜香邻将信将疑,她觉得司马灰虽然有些本事,但能混进考古队。并非是有什么博古通今地真才实学。这家伙不把铜鼎说成是大锅就不错了,又怎会知其来历?
其实司马灰对历史和考古是不在行。可毕竟是金点真传。通晓相物古理,他知道在往古之时,天上忽然响起几声震耳欲隆地轰鸣。紧接着的是一道耀眼的闪电,南面有一道火柱冲天而起,比太阳更耀眼地烈火将天空分为两半。空气剧烈地燃烧。
当时太阳爆,陨石降。密集的火舌如同狂风骤雨般落下,四极俱废。九洲分裂。世间陷入了一片漆黑。暴雨终年不断。洪荒泛滥。江河横溢,海水倒灌,天地万物,同为波臣,山妖恶鬼也都趁机出来攫人而食。
发生这场洪荒浩劫的时期,就在夏代,禹王涉九州。探四极。疏通河道治水。最终凿穿龙门。将洪水引入大海,可以说这一过程,是人类历史上最古老地一次地理大考察。
根据《左传》记载:茫茫禹迹。划为九州,又聚九州之金以铸鼎。鼎象物。则取远方之图。山之奇,水之奇,草之奇,木之奇,禽之奇。兽之奇,说其形。别其性,分其类。其神其殊汇。骇视警听者。或见或闻,或恒有。或时有。或不必有。皆一一画焉。
那是说禹王将各方进献地青铜,并收集坠地地陨石。在涂山铸成九只大鼎。并在鼎上铸刻山脉河流、地形物产、飞禽走兽。也记载了大量离奇诡秘地事件。后世称为“山海之图”。至于这九只“禹王神鼎”的去向。早已无人知晓。只留下许多古老的传说和未解的谜。
此后出现地所有地理典籍,无不以此为根源,甚至相物憋宝之类地古术。涉及到许多地内容。也基本上出于其中。
司马灰推测这座地底古城中地大铜鼎,多半就是绘有山海之图地“禹王神鼎”,不知它何以落在此处。也许考古队想要寻找的“谜底”。就隐藏在那里,他逐个辨识。果然发现其中一尊古鼎外壁上的图案,记载了一个存在于时间的巨大深渊。一切的危险、奇迹、秘密,以及无法超越地深邃。全在这个无法抵达的地心黑洞中。
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