我们感兴趣的终究是那些吸引我们眼球的事物,而不是生活中平淡的日常,更不是那些看不见的苦难。
众人默哀追悼完毕,李捕头便提出这个消息谁也不能说出去,让他叔父静眠于此,毕竟是一起战斗的战友,当下便承诺不会把这件事情这个地方泄露出去。
其实这个事情最难做的还是李捕头,他回去还得面对家族,与他叔的娘子家人解释,其他人可以推脱,但是他不能。
众人齐心协力把山贼们脑袋割下,然后收集尸体就地火化,因为头颅是要拿回去记功的,而死去几个捕快的尸体就运送回去,交给他们亲人,让他们魂归祖坟之处,掺扶这伤员这才一起下山,班师回县城!
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定远县衙门前,又是新的一天,烈阳高照,一群中年农民在这烈日暴晒之下,忍着痛,扛着夸张的大背包围着县衙门前为他们的农作死去就个结果,求个公道,有的睡也在县衙前好几天了。
东访那场暴乱死去的工人家庭中,主妇们在官府门前求份补贴,为家中孩子求一条路,可是太府并无此种政策,县衙也无对策,更不可能去上报,明知无果,只能在此苦苦哀求。
被鸿胪司招募去的伺候食人魔大使的女子有几人也是一去不复回了,家属们父母满城中寻找她们的身影,呼喊她们的名字没有结果,也只能在县衙门前求个解释。
那连环色魔案件中受害人的家属不知是对县衙饱含信心或是失望,到没人抗议或等候结果。
此时县衙内一处大堂,这大堂如同后代的会议室,基本每个县城衙门都会有这样的房间,中间有一个高台,平常官员能在在上面讲话,逢年过节的请人在上面唱歌跳舞以庆祝良辰美景
今天的这个大堂,众官员分批次坐着,不时露出欢乐的笑声。
台上数十个身姿曼妙的妙龄女子,身着霓裳,飘飘起舞。舞的人卖力而专注,不时博得众官员喝彩与赏赐。
此时有一个官员心烦道:“外面声音可真吵!”
“李大人着相了,心中若清静,哪听得见那烦躁之声,更不会错了眼前佳人仙曲!”
“这的确是仙曲,这可是《霓裳羽衣舞》。”
“王大人毕竟还是太府的官员,不一样,专业,这一看就能看出名字,出处!”
太府的那位老头是文艺出身,平常也有收集诗歌辞赋的职责,一来采集民风,二是为了朝廷机构训练音乐歌舞方面人才,要知道那时可是有官妓场所的。
只见这位王大人道:“这首《霓裳羽衣舞》,不知道刘大人是怎么得到的。”
相传开元年间,唐明皇由道士叶法善引导上天,进了月宫。月宫的秋天,天气清冷,在这样的环境里,凡人是不能久待的,但是,月宫中仙乐阵阵,让人飘浮,如在梦幻。返回途中,隐隐的仙乐仍在耳边回荡。
等回到人间,只记得半只曲子,赶紧找纸笔记下来。巧的是,西京都督杨敬述,这时向唐明皇进献了一首曲子,唐明皇李隆基一看,声调和在月宫中听到的差不多,于是,就将月宫中听到的作曲子的序,杨敬述进献的作曲子主体部分,两部分合在一起,起名《霓裳羽衣曲》。
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