龙华寺虽然属于佛门,也是方外之人。但龙华寺却设有三十六房。前三十五房,分别锻炼身体的各种能力,比方说眼力、臂力、脚力、体力等。又或者是学习拳脚兵器等各种武功。唯有第三十六房,却是专门招收俗家弟子。
这些俗家弟子在龙华寺学艺之后,便出来江湖上谋生。若功夫精深的,也可以自己开宗立派,算是龙华寺的旁支。年深月久,这些和龙华寺有关系的旁支小门派,在江湖上越来越多。所以龙华寺的影响力也越来越大。
别的不说,这个六合门就是龙华寺的支派之一。门内有刀、枪、拳三绝,全守六合之法。
所谓六合,“精气神”为内三合,“手眼身”为外三合。其用为“眼与心合,心与气合,气与身合,身与手合,手与脚合,脚与胯合。”全身内外,浑然一体。六合门之名,因此而来。
也因为这个渊源,所以六合门掌门邝天彪,才会话里话外,都提议改由龙华寺的高手,来担当这个抗魔盟之盟主。
枯木和尚所属的仙霞派,情况也都类似。开派之祖本身,便属于龙华寺的僧人。故此也算是龙华寺旁枝之一。这两人一唱一和,字字句句,都是同一个意思,
衡山派弟的“绕梁琴”秦迪,却连连摇头道:“不妥不妥。其实无论是白沙书院、真武宫,抑或龙华寺,他们都接受了朝廷的册封,身份高贵。和我们这些苦哈哈的江湖汉子们,不是一条路的。
反而七大剑派,才是真正的江湖栋梁。而七大剑派当中,又以华山派历史最悠久,底蕴最深,实力最强。所以我提议,就拥戴当今华山派掌门,气宗的宗主任道然任宗主他老人家,来当抗魔盟盟主。”
这话一出口,华山派以“养吾剑”司马太元为首的众弟子,不仅都显现出极明显的得意之色。其余恒山、泰山、嵩山等三派门人,也都齐声应和。
众所周知,华山派自当年的掌门宁不群,在动身前往探索“洞天福地”的琉璃宝藏,却离奇失踪之后,便分裂为气宗和剑宗两个支派。近百年后,再分裂出一支混元宗。三宗相互争斗,各不相让,几乎闹到同门内讧,彼此挥剑相向的地步。
幸好,三宗也醒悟到不对头,总算及时悬崖勒马。从此约定以十年为期,三宗弟子相互比武论剑。胜者便可执掌门派十年。
当今世上的华山派,气宗掌门是任道然,外号“九现神剑”。剑宗掌门是“暴雨剑”蔡行锋。混元宗掌门则是“五德剑”风清兮。
蔡行锋已经在白玉京遇害。其人虽为华山剑宗宗主,但修为不算太高,顶多是普通的一流高手而已。
“五德剑”风清兮少有盛名,曾经是江湖瞩目的神童。但中年以后便足不下华山,也再没有任何引人瞩目的事迹。被认为已经江郎才
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