王九的判断,虽然带着这样那样的主观因素,但对于赵沉露来说,却无疑是真理。
在魔族问题上,如果天外神剑的判断都不是真理,那还有什么是真理,魔皇的金口玉言么?
所以在听到王九的结论时,赵沉露心中顿时涌起了巨大的欣慰……与失落。
期待中的第二次仙魔大战,看来是不会发生了。
就算发生,那也一定是很多很多年以后,至少她是看不到那一天的了。所以那一天和她也没有任何关系。
赵沉露就是这样一个现实而且乐观的性子。
如若不然,也不可能坚持追求一口根本不可能回应人类感情的神剑。
“既然魔族灭绝了,那我们是否可以庆祝一下?”
王九问道:“庆祝?”
“是啊,庆祝仙魔大战的胜利啊,我们当年辛辛苦苦打赢了那么一场绝境中的战役,无论怎么说都该庆祝一下才对吧?”
赵沉露说着,略带期待地看着王九,等待他的肯定回复。
在这种无关紧要的细节问题上,王九一般都不会拒绝身边人的提议,因为按照王九的理论,他只负责他擅长的事情,也就是诛杀魔族。但是除此之外的事情,就都交给专家负责。
包括人类社会中的一切社交行为。
所以,当初仙魔大战时,是由天外神剑和九仙尊共同领导万仙盟完成的翻盘,天外神剑只负责实战,其余的诸如团结各大门派家族、哄骗某些不知死活的刺头当炮灰……全都是交给九仙尊负责的。
庆功当然也包含在内。
仙魔大战结束前,虽然人类一直都面临着沉重的生存压力,但庆功宴从来没有少过。
按照赵沉露当时的解释,这是人类社交中的必要环节,人类是脆弱的生物,不可能像天外神剑一样永远冷静理性地面对战局变化。局面劣势的时候会悲观,优势的时候则会乐观,而这些情绪都需要发泄。
所以人类才会有葬礼、婚礼、庆功宴等等仪式行为,通过这种规范化的仪式行为,帮助人类发泄掉心中的情绪,从而恢复理性的作战状态。
在王九的理解中,这就如同元磁炮发射时,从炮膛后面退出的弹壳,属于必要的垃圾。虽然是垃圾,但却是必要的。
而赵沉露正是要利用这个环节,贯彻她自己的信念,只要能够说服王九召开庆功宴,她就有机会推进后面的仪式。
按照九州时代,某些地方的特色——例如青州,在一场盛大的欢宴之后,必然伴随着男女之间最为亲密的行为。这既是人类追求快感的天性,也是一种基于对未来的不安定和对现实的满足感,所做出的繁衍决定。
只要王九肯接受这个解释——事实上这个解释也是真实合理的,接下来赵沉露就可以进一步演绎说,主持这样的仪式,必须要亲自投身其中,因为两性繁衍,对人类而言
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