康熙正自憧憬着千叟宴的盛况,听的胤祯突然一下把话题拉劂兴西学这方面来,登时就大为警惕,推广倡导西学可不是小事,在宗室子弟中推及,他还只担心把西学用于火器,大规模的在民间推广,^看非常].
大清的西学完全是靠来自西洋的传教士传播的,而传教士的主要职责却是宗教传播,跟传教士学习西学,必然要被灌输西方宗教、文化、世界观等思想,这些思想与大清的统治基础—儒家思想是背道而驰
西洋人虽然也宣传君权神授,可令人无法忍受的是,他们宣扬的是神权高于君权,在大清推广西学,无异于向大批士子灌输西方的宗教理念——神权高于君权,这不仅会引发两种思想的猛烈撞击,甚至可能引起儒家思想的崩溃,对大清而言,那是难以想象的灾难。
康熙对这一点看的十分透彻,这也是他明知西学的实际应用远远大于国学,却一直不允许在民间传播西学的根本原因,在京城的传不少,他身边就有不少传教士,南怀仁、白晋等人都不止一次的′灌输西方宗教思想,企图引他入教,企图通过西学的吸引力在大清●进他们的传教事业。#
康熙也正是因为dòng悉传教士的目的,所以一直将传教士的活动范围局限在京城、广州两地,后来才应胤祯的请求允许在上海驻留。
四年前,胤祯在京城办希望义学,请传教士授课,康熙之所以允准,一则是考虑到不能总是假手于西洋传教士,总得培养一点大清自己的西学人才,二则,传教士在京城也在传教,不在乎多出几个教民来京城毕竟是天子脚下,他根本不担心能搅起多大的风làng来。
但胤祯请求在各地推广西学,可就不是小事情了,默然半晌康熙才道:“一直以来,你对西洋的防范,更甚于朝中诸臣,你可曾想过,在各地推广西学,会引起怎样的后果?”
胤祯虽然知道康熙严禁在民间传播西学,却一直未琢磨透康熙如此做的真实原因听他这话的意思,在各地推广西学,竟似不利于防范西洋人,他顿时也是一头雾水,思忖了半晌,也未能想到传教士身上,他只得道:“儿臣愚顿,还望皇阿玛点拨。*非常*”
康熙暗叹了口气才道:“那么多义学,你让何人来教?”
一听这话,胤祯登时醍醐灌顶原来康熙是担心传教士借榀教,他忙欠身道:“回皇阿玛,各地义学,儿臣打算从六、七孩童培养起,所谓的西学,便是数学、几何、物理、化学、医学、自然等科,当然,六、七岁的孩童不可能一下接触学习那么深的知识,儿臣准备先授国学和基础数学,国学不用儿臣cào心基础数学,儿臣年前这几日就编撰出来,届时还请皇阿玛指正。
至于教数学的外傅
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