“可大明都灭国一百多年了,孤王这个时候当大明的忠臣,会不会有太..晚了?北朝又要怎么看呢?”阮福映本来想说太荒唐了,想了想还是用了晚字。
叶开知道,阮福映口中的北朝并不是指北越的西山朝,而是指北面的我大清!
这阮小强果然是个色厉内荏的货,这才哪到哪,就开始担心起清朝会不会干预了,当然叶开脸上没有半点表现出来,他换上一副笑脸摇了摇头。
“不晚!国主现在当这个大明的忠臣正当其时!”
“哦?孤王愿闻其详!”阮福映摆出一副虚心受教的姿态。
“国主可知为何你们广南屡次大败北郑,却为何总是进不了北部十六省吗?”
叶开反问道,越南人把北边宁平省以北的地方,统称北部十六省,也就是越南历史上的北圻之地,大约就是今天河内所在的红河三角洲以及跟中国接壤的地区!
“因为北郑在北部十六省经营多年,又有高平莫氏掺杂其中,加之路途太远,无法控制!”阮福映想了想说道。
“国主所言甚是,不过这其中还有一个很重要的因素,那就是你们始终是黎朝的臣子!
而北郑手中握有黎氏皇帝,广南之军北上,就始终缺少了大义的名分!
不说北部十六省,就是中部的广平等地都无法占据!因为在北人看来,国主您不过就是个孙仲谋而已!”
叶开垂手而立、侃侃而谈,其实这时候的越南,和后世人认知中的那个写拉丁文的越南很不一样,最大的不一样就是此时越南处处学习中国,大一点的城市都有文庙,乡间也有宗学、私塾等。
特别是明亡之后,大量的两广甚至江南地区的读书人流落至越南,极大的加强了越南的文化水平。
因此越南国内的儒学相当强大,掌握乡间话语权的,也多是读过书的乡绅,虽然没有明朝读书人地位那么高,但也不可小觑!
而儒学的特点就是要讲究大义名分、君君臣臣,历史上莫登庸篡位之后,不断有黎朝遗老前仆后继的去大明告状就是明证。
“而小子观北郑,主昏将惰、兵卒骄横,很可能不是西山贼寇的对手,要是西山贼寇击破升龙,将永皇帝挟持,那国主想要恢复广南国就更难了,毕竟北郑虽然蛮横,却也是百年世家,阮岳、阮惠可是狠毒的贼寇啊!”
阮福映闻言也是眼神一暗,因为叶开所说,正好也是他心中所虑,北郑叛主虽然可恨(北郑第一代首领郑检是广南阮家第一代首领阮淦的心腹将领,阮淦死后,他驱赶阮淦之子阮潢独掌朝政,阮家于是只能退往南方)。
但跟他们阮家打了这么多年,其实一直没占到多大便宜,而且叶开说得对,不管是北郑还是南阮,实际上都是一些贵n代和权n代,互相打了那么多年,谁也奈何不得谁
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