不过如今这一群在船舱内讨论的儒家人士里,云天并没有感应到强者的气息,这就说明在场的人中大部分都是一些普通的儒生而已,并不懂得儒家的功法,也不是接受儒家功法传承的武派弟子。
和武修不同,儒家的儒修包括两个体系,一个是儒家的文派弟子,一个是儒家的武派弟子,文派弟子以德修为主,也就是所谓的道德修养,而武派弟子则是以武修为主,修行的是战斗技能。
文修武修弟子的等级封号沿用相同的标准,不过虽然封号相同,但其实二者的专注方向上却有着天壤之别。若是以武修的实力上来说,事实上对付千万个文派弟子都不在话下。
不过虽然文修弟子不懂功法,手无缚鸡之力,可其作用却不可忽视,儒家体系,借助的是文儒之力,而文儒之力其实就是儒家道德体系所产生的信仰之力,有些类似于云天识海空间中亿万信众所形成的愿力。
儒家的武派弟子不能利用其它的功法和力量,而是必须借助于文儒之力才能壮大自己,让自己保持强大的战斗力,这就需要吸收大量的文儒之力。而文儒之力只有在儒家流派所在的土壤中才能繁衍发展,而这种文儒之力的多少,也取决于儒家传承流派中文派弟子的修为高低。
一个文派高阶弟子,所能形成的文儒之力要比普通儒家百姓高数百倍甚至数千倍,可以说武派弟子身边若是有几个文派大儒,那么连修炼的丹药都省了。
儒家的文武流派是相辅相成的,因此至少在儒家流派中,尽管那些文派弟子手无缚鸡之力,但在面对低阶武派弟子的时候,依然可以厉声斥责,而对方却不敢稍有反驳。毕竟那些文派弟子就相当于超级提款机啊,完全依赖于这些文派弟子的武派弟子谁愿意得罪他们呢?
儒家的弟子体系,包括秀才三等、举人三等、进士三等三个大层次,加上最高的大儒,也是分为十个层次,分别是儒生、童生、禀生、亚元、解元、会元、探花、榜眼、状元、大儒。
这十个层次分别对应的是炼体境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、归元境、玄罡境、天道境、逆天境、长生境,其等级和修为分层与武修一样。
秀才三等指的是儒生、童生、禀生这三个层次,举人三等指的是亚元、解元、会元这三个层次,进士三等指的是探花、榜眼、状元这三个层次。
最高层次的大儒,则相当于长生境的高手,不过据说这样的大儒只在玄界才有,大罗洲是不存在这样的大能的。
在大罗洲,儒家的代理分支昊云谷据传有相当于玄尊高手的归元境修炼者,又被称为会元。这已经是大罗洲儒家最强者了。而相当于天玄高手的凝元境修炼者,则被称为解元,个个也都是儒家的顶尖人物。
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