的,大势大运,非人力可为啊。对了,吴老,你们不是搬出去了的吗?怎么又……。”张文武被逼没法,只好主动把话题扯回到风水的话题上。
“哈哈,好啊,好啊,那些儿女私情的事,我早就说了,各人自决即可,外人掺和啥啊。”李老头大笑说,“小张,我看过王道亨先贤著的《阴阳宅谱》及《王氏罗经透解》,还有,我看过蒋国宗先贤的《地理正宗》,也看过一些关于地形走势和山峦的书,如果一定要分,我应该算是八宅派的吧。”
“噢,理气系的八宅派是现代流行的大流派啊,杨老,我其实并没有专门研究过谁的著作,好像看过很多,好像又没看过谁的。搞到我自己都不知道学的是哪一流派的,不过,我个人认为,无论是理气系的还是形势系的派系,都有相当重要的理论。当然,无论是哪一派系,同样有他的局限性和弊端。所以,我认为无论是中医还是风水地理,都应该摒弃系派门户之见,相互学习相互印证才能进步。唉,中医式微,很多重要的医术在历史中消亡,失传,其实和门户之见有很大关系。”张文武并没和吴欢畅的外公谈论具体的风水地理,而是发表他对风水地理的看法。
很多传统的技艺、技术,比如武功,比如医术,甚至是一些生活中的创造发明,都因为古人的狭隘的流派思想,门户之见而至使其失传、消亡。当然,有很多秘术秘技,也因为战争而被掠夺了,消失了。比如二战,日苯人在我国除了抢夺了无数的财富之外,还掠夺了无数的文物、书刊、秘籍。[据报道:日苯在二战期间,从我国掠走的古籍达三百万册,现今分别藏在日苯各知名大学里。
“小张说的好,古人的思想确实有些狭隘。”吴继祖点头说道。
“这么说,小张你是兼众家之长了?”李老头笑说,“你认为,在实践中,到底是理气重要还是形势重要一些?”
吴继祖和其他人都不懂风水上的事,但是,对于国人来说,特别对于笃信风水的港城人来说,无论自己懂不懂,对风水地理的谈论都是非常喜欢听的,所以,这会儿的偏厅里,所有的人都静静的听张文武和李老头谈论风水。
“我刚才说了,我并不偏向哪一派,每一派都有优点和缺点。当然,实际操作中还是有所侧重的,因为世上并没有完美的阳宅或阴宅之地。”张文武知道,今天是不说不成了,不说风水地理就得说他和吴欢欣的事。所以,他只好放开了和李老头谈论了,他说,“我个人是这样则重的,阴宅多看形势,阳宅多用理气。农村偏形势,城市偏理气。”
“比如具体的,拿吴家老宅来说,为什么我一直主张吴老搬离这座老宅呢?因为这里的时间因素,也就是运已不在,阴阳五行也因为周围的城市发展而破坏了,也在为城市的建设,形和势都改变了……。其实,很多人说风水地理是迷信,是因为被人披上了宗教的色彩去愚弄人。说白了,风水地理就是地形气势、地质元素与时间运行的结果。地球绕着太阳转,月亮绕着地球转其实也是风水地理的因素。”张文武拿吴家老宅开讲解形、势、阴阳、五行、以及八字气运。
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