第867章对胡国策
自古以来,胡汉之间就有很大的分歧,双方相互敌视,不能共存,比如汉朝时匈奴南迁,与汉族杂居,结果在西晋时,匈奴人就灭掉了西晋。
再后来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌纷纷进入华夏中原地区,结果变成了五胡乱华,长江以北的汉人几乎被杀绝,直到汉族的大英雄冉闵颁布《杀胡令》,长江以北的汉人这才团结起来驱逐胡人,将百万胡人赶出华夏,这些胡人远遁西域,活下来的十不存一,羯族更是被杀得灭族。
经过南北朝数百年的民族大融合,其间经历了无数血淋淋的杀伐,直到汉人杨坚建立了隋朝,汉人才再一次取得了国家的领导权。
而此时,融合了大量胡人血统的北方汉人才与原本进入华夏北方地区的胡人融合完毕,时间已过去了数百年。
也就是说,在以往的历史上,汉人与胡人相融合,都是经过无数的战争,经历了几百年的时间才能融合到一起。
而九原的情况与以往又不同,李贞是想通过一种和平的手段让汉人与胡人融合在一起,经过几十年,甚至上百年的时间,让胡人与汉人成为一体,形成新的汉族,这种办法与用纯粹的战争手法进行民族融合要好得多。
不那么暴烈,一点点的和平转变过来,而九原,就是李贞进行的试点。
其实李贞的办法并不新鲜,但却如走钢丝,一个弄不好,反而会弄巧成拙。
早在李世民时期,大唐灭亡了东突厥之后,唐朝举国欢庆,连退位已久的太上皇李渊也都很高兴,在大臣们面前翩翩起舞,君臣一起饮酒作乐,嗨到半夜才消停。
让所有人都想不到的是,在举国欢庆之时,唐朝的朝堂之上却发生了一场激烈的争吵,争吵的对象是五位大臣,他们分别是密书监的魏征,中书令温彦博,中书侍郎颜师古,礼部侍郎李百药,夏该片都督窦静。
这场争论的起因是李靖灭掉东突厥后,还回来了十万突厥俘虏,李世民没有杀降的习惯,于是让让大臣们发表看法,五个人于是争论起来。
颜师古说道:“应该把这些突厥俘虏全部从塞外迁到河北,设立不同的部落酋长,让他们相互不能统属,以防他们拧成一股绳,对我们造成威胁,这样才能永远保证安定。”
颜师古的意见总结起来就是把突厥留在中原,分散管理,紧密防备。
而李百药则说:“把十万突厥俘虏安排在河北,不如把他们安排在定襄边境,让他们为唐朝守护边疆。”
但李百药并没有否定颜师古,他认为即使让他们守护边疆,仍然要分成不同的部落,已达到分化他们的目上的,第二种意见总结起来就是让突厥守边疆,分成若干部落,慢慢接纳同化突厥人。
夏州都督窦静则说:“东突厥这些外族
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